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Estabelecimentos tradicionais de Três Fronteiras e Nova Canaã Paulista preservam sabores artesanais, relações de confiança e lembranças construídas durante várias gerações.
Antigas vendinhas do interior de São Paulo continuam abertas, mesmo após profundas mudanças econômicas e sociais no campo.
Durante décadas, esses estabelecimentos abasteceram famílias que viviam em sítios e trabalhavam nas lavouras da região.
Atualmente, os pequenos comércios já não concentram todas as compras dos moradores. Ainda assim, preservam memórias, tradições e vínculos comunitários.
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A história foi apresentada pelo programa Nosso Campo, da TV TEM, em 21 de junho de 2026.
Vendinha de Três Fronteiras funciona há quatro décadas
Uma antiga vendinha permanece aberta há aproximadamente 40 anos na Estrada 12, em Três Fronteiras, perto de Santa Fé do Sul.
O agricultor Antônio Scarabeli construiu sua trajetória ao lado da família no estabelecimento.
Naquela época, pequenos sitiantes e extensos cafezais ocupavam grande parte da região. A movimentação no comércio, por isso, era intensa.
Moradores compravam alimentos e diferentes mercadorias necessárias para a rotina das propriedades rurais.
O avanço da cana e a redução dos cafezais transformaram essa realidade ao longo dos anos. Muitas famílias também deixaram o campo.
A mudança econômica provocou uma queda considerável no número de clientes da antiga venda.
Comércio já vendeu até 150 quilos de farinha por semana
Dimar Aparecido Scarabeli, filho de Antônio, lembra que a vendinha chegou a ser o principal centro comercial da comunidade.
Compras semanais e mensais eram realizadas quase totalmente no estabelecimento.
O comércio vendia entre 100 e 150 quilos de farinha por semana nos períodos de maior movimento.
Dezenas de fardos de açúcar também saíam semanalmente das prateleiras para abastecer as famílias da região.
A vendinha deixou de exercer a antiga função de grande mercado rural. O local, porém, continua recebendo moradores e turistas.
Entre os produtos mais procurados estão conservas, queijos e doces artesanais, preparados por Nádia Maria Freitas Scarabeli.
Memória afetiva transforma o local em ponto de encontro
Visitar uma antiga vendinha também representa uma maneira de reencontrar lembranças da infância e da vida rural.
Mariene Maia frequenta o estabelecimento desde criança. Na época, ela acompanhava familiares que moravam no campo.
Cada retorno desperta saudade de um período que não voltará. A visita, ao mesmo tempo, ajuda a resgatar raízes e preservar histórias familiares.
O historiador Silvio Luiz Lofego destaca a importância desses estabelecimentos para a conservação da memória rural.
Diversas comunidades desapareceram ou perderam características ao longo das últimas décadas.
As antigas vendas permaneceram como espaços de resistência, convivência e identidade local.
Venda fiado permanece após quase 70 anos
Outra vendinha mantém a tradição em Nova Canaã Paulista, aproximadamente 30 quilômetros adiante.
O estabelecimento fica no Bairro do Louro e existe há quase 70 anos.
Paulo Francisco Araújo e Sônia Maria Andrade Araújo administram o espaço há 42 anos.
O comércio oferecia diferentes mercadorias e funcionava como um pequeno mercado para as famílias da região.
Muitas vendas semelhantes fecharam com o passar do tempo. O casal decidiu manter o estabelecimento funcionando.
A tradicional venda fiado também permanece no local, baseada na confiança construída entre comerciantes e clientes.
Paulo afirma que a prática ajudou diversas famílias. O trabalho também permitiu que ele criasse os filhos e melhorasse sua condição de vida.
História de amor nasceu atrás do balcão
A vendinha de Nova Canaã Paulista também preserva uma história pessoal iniciada há mais de meio século.
Paulo e Sônia se conheceram no próprio estabelecimento há mais de 50 anos.
Clientes passaram décadas frequentando o pequeno comércio e construindo relações próximas com o casal.
Muitas relações comerciais transformaram-se em amizades duradouras. Alguns frequentadores já são considerados parte da família.
Conservas, doces, fiado e lembranças ajudam essas vendinhas a manter viva uma importante tradição do interior paulista.
Na sua opinião, essas antigas vendinhas deveriam ser reconhecidas como patrimônio cultural das comunidades rurais? Deixe seu comentário.
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